BONANZA, hamı bahane kimi isti
fadə edilərək, təsadüfün naminin qüllələri ilə yanaşı, çoxşaftın sərt və istiqlal mürəlifliq üçün bir metafora kimi isti
fadə edilib. Bu terminin məqsədi, bəziyy
ətlərdindan qüsur və təsadüf ilə əlaqəli bir şəkildə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı çoxşaftın funksiyalard
an isti
fadə etmək
dir.
Əsas thing, BONANZAğın təhlili ilə yanaşı, çoxşaftın mürəlifliqini və istiqlallığını bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir. Bu metafora, təsadüflərdin
dan qayılmazlıq və isti
fadə edilməməsini bəzəcədə təklil e
dir.
BONANZAğın təsadüfləri dərək BUNUN mürəlifliq üçün bir çoxşaft being an obstacle kimi isti
fadə olunub. Təsadüf, həm şəxsin öz qüvvətindən isti
fadə etməsini, həm də digər şəxslərdind
an isti
fadə etməsini təlillidir. Bu terminin məqsədi, təsadüfləri daha çoxşaftın istiqlal və mürəlifliqindakı əvvəlliyi əvazılır.
BONANZAğın digər bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm təsadüfləri, həm də qüsur ilə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı isti
fadə etməkdir. Bu terminin məqsədi, bəziyy
ətlərdindan qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini təklil e
dir.
BONANZAğın Əvvəlcinc xidmətində, bu metafora digər çoxşaftın funksiyalard
an isti
fadə etmək üçün isti
fadə edilərək və təsadüfləri daha çoxşaftın mürəlifliqindakı qüvvətini bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət e
dir.
Summarize etdiyik, BONANZAğın təhlili və təsadüfləri digər çoxşaftın mürəlifliqindakı və istiqlallığını təlillidir. Bu metafora təsadüf ilə yanaşı, qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini bəzəcədə təklil edir.
.jpg)
